Name: Cách khắc phục những thói quen tiêu cực - Alain de Botton nói về Chris Williamson (How To Fix Your Negative Patterns - Alain de Botton on Chris Williamson)
Uploaded: 2025-08-03T18:50:52.000Z
Duration: 1 h 48 min 18 s
Description: Thousands of YouTube videos with English-Chinese subtitles! Now you can learn to understand native speakers, expand your vocabulary, and improve your pronunciation...

Alain de Botton, chào mừng đến với chương trình.

Những tiếng nói tiêu cực trong tâm trí đến từ đâu?

Well, the way I think about it is that an inner voice is always an outer voice that got internalized.

Theo cách tôi hiểu, tiếng nói bên trong thực chất là tiếng nói bên ngoài đã được nội tâm hóa.

Bạn biết đấy, chúng ta là những người rất dễ bị ảnh hưởng.

The way in which we're spoken to becomes the way in which we speak to ourselves.

Cách chúng ta được người khác nói chuyện với mình sẽ trở thành cách chúng ta tự nói với bản thân.

I mean, if that sounds too weird, think of language, right?

Ý tôi là, nếu điều đó nghe có vẻ quá kỳ lạ, hãy nghĩ đến ngôn ngữ, đúng không?

All of us arrive in the world not speaking any language, and by the age of three, four, five, six, seven, you know, we'll have learned a lot of words.

Tất cả chúng ta đều chào đời mà không biết nói bất kỳ ngôn ngữ nào, và đến khi ba, bốn, năm, sáu, bảy tuổi, chúng ta đã học được rất nhiều từ.

But the fascinating thing about human beings is we don't know we're learning.

Nhưng điều thú vị nhất về con người là chúng ta không nhận ra rằng mình đang học hỏi.

So we can be doing other stuff like, you know, doing handstands in the garden or drawing buttercups in the kitchen, and we're becoming expert grammarians.

Vậy là chúng ta có thể làm những việc khác như, ví dụ như, làm động tác đứng bằng tay trong vườn hoặc vẽ hoa cúc trong bếp, và chúng ta đang trở thành những chuyên gia ngữ pháp.

Hundreds of words are entering our minds, complex grammatical constructions are entering our minds.

Hàng trăm từ ngữ đang tràn vào tâm trí chúng ta, những cấu trúc ngữ pháp phức tạp đang tràn vào tâm trí chúng ta.

Now, the way I like to think about it is that that language analogy holds true for emotional life as well.

Bây giờ, cách tôi thích nghĩ về điều này là so sánh ngôn ngữ cũng áp dụng được cho cuộc sống cảm xúc.

So at the same time as we're learning a language of, you know, words and declensions, we're also learning a language of emotions.

Vì vậy, trong khi chúng ta đang học một ngôn ngữ gồm từ vựng và cách chia động từ, chúng ta cũng đang học một ngôn ngữ của cảm xúc.

We're learning things like what's a man like, what's a woman like, what happens if you give someone something to someone, what happens if you're vulnerable, what happens if you want to play, what happens if you say no, what happens if you say yes.

Chúng ta đang học những điều như: một người đàn ông là như thế nào, một người phụ nữ là như thế nào, điều gì xảy ra nếu bạn cho ai đó thứ gì đó, điều gì xảy ra nếu bạn trở nên yếu đuối, điều gì xảy ra nếu bạn muốn chơi đùa, điều gì xảy ra nếu bạn nói khôn

All of these are the syntax, they comprise the syntax of our emotional lives.

Tất cả những điều này đều là cú pháp, chúng tạo nên cú pháp của cuộc sống cảm xúc của chúng ta.

And it's an invisible syntax just as our grammatical syntax is invisible, but it's there, and it will operate throughout our lives, and it will be immensely hard to change.

Và đó là một cú pháp vô hình, giống như cú pháp ngữ pháp của chúng ta là vô hình, nhưng nó tồn tại, và nó sẽ hoạt động suốt cuộc đời chúng ta, và sẽ vô cùng khó khăn để thay đổi.

I mean, you know what it's like if you're, you know, if you grew up speaking English and then you want to learn a foreign language, if suddenly you want to learn Italian, well, good luck to you.

Ý tôi là, bạn biết đấy, nếu bạn lớn lên nói tiếng Anh và sau đó muốn học một ngôn ngữ nước ngoài, ví dụ như muốn học tiếng Ý, thì chúc bạn may mắn.

Bạn sẽ phải học trong một thời gian dài.

It's not impossible, it can be done, but I think it's helpful to think of how hard it is because sometimes people get very impatient in their attempts to change things about themselves.

Điều đó không phải là không thể, nó có thể thực hiện được, nhưng tôi nghĩ rằng việc nhận thức được mức độ khó khăn của nó là hữu ích, bởi vì đôi khi mọi người trở nên rất thiếu kiên nhẫn trong nỗ lực thay đổi bản thân mình.

They go things like, you know, I want to change how I relate to people in relationships, say, and I've read a book and I've been to three therapy sessions, and I'm really annoyed.

Họ thường nói những điều như thế này: "Tôi muốn thay đổi cách mình tương tác với người khác trong các mối quan hệ, ví dụ như vậy, và tôi đã đọc một cuốn sách và tham gia ba buổi trị liệu, và tôi thực sự bực mình."

You want to go, okay, imagine this was Italian, so you've looked at a book on Italian, you've been in three classes, and you don't speak fluent Italian, and you're complaining.

Bạn muốn đi, được thôi, hãy tưởng tượng đây là tiếng Ý, vậy bạn đã xem một cuốn sách về tiếng Ý, đã tham gia ba lớp học, và bạn không nói tiếng Ý trôi chảy, và bạn đang than phiền.

So we do need some modesty here just in order to be properly ambitious.

Vì vậy, chúng ta cần có một chút khiêm tốn ở đây để có thể đặt ra những mục tiêu cao cả một cách đúng đắn.

I mean, as you know, you know, the root cause of sort of early despair and early retirement from things is a false picture of what success demands in an area, and I think in the area of emotional improvement or maturation, we sometimes let ourselves down by thinking it's going to have an ease which it won't have.

Ý tôi là, như bạn biết đấy, nguyên nhân gốc rễ của sự tuyệt vọng sớm và việc từ bỏ sớm trong các lĩnh vực là một hình ảnh sai lệch về những gì thành công đòi hỏi trong một lĩnh vực cụ thể. Và tôi nghĩ trong lĩnh vực cải thiện cảm xúc hoặc trưởng thành cảm

It's interesting thinking about how language shapes our experience of emotions and our experience of the world, that German, for instance, has a colourful number of ways to describe certain emotions that you can't in other.

Thật thú vị khi suy ngẫm về cách ngôn ngữ định hình trải nghiệm cảm xúc của chúng ta và cách chúng ta trải nghiệm thế giới. Ví dụ, tiếng Đức có rất nhiều cách mô tả một số cảm xúc mà ngôn ngữ khác không thể diễn đạt được.

You said, well, does the fact that we have the word for it almost unlock that emotion in a way?

Bạn đã nói, ừm, liệu việc chúng ta có từ để diễn tả điều đó có mở khóa cảm xúc đó theo một cách nào đó không?

Nó cho phép chúng ta tiến hành điều tra nội bộ.

Yes, I think, you know, philosophers watching this, philosophers of language may have arguments prone, you know, it's a big thing, but I definitely feel that the more words we have, the more we can attend to what we feel, and in some cases, the more we can feel.

Vâng, tôi nghĩ, bạn biết đấy, các nhà triết học đang theo dõi điều này, đặc biệt là các nhà triết học ngôn ngữ, có thể đưa ra những lập luận phức tạp, bạn biết đấy, đó là một vấn đề lớn, nhưng tôi chắc chắn cảm thấy rằng càng có nhiều từ vựng, chúng ta cà

You know, I remember learning the word anxiety when I was a teenager and thinking, wow, that's a really useful word.

Bạn biết đấy, tôi nhớ hồi còn là thiếu niên, khi học từ "anxiety" (lo âu), tôi đã nghĩ, "Wow, đây quả là một từ rất hữu ích."

Probably nowadays people learn anxiety a lot earlier, but, you know, in those days, it was a fascinating word to learn, and the more one's vocabulary stretches, the more you're able to put a flag in bits of your psyche that are perhaps painful.

Có lẽ ngày nay mọi người nhận thức về lo âu sớm hơn nhiều, nhưng, bạn biết đấy, vào thời đó, đó là một từ ngữ thú vị để học, và càng mở rộng vốn từ vựng, bạn càng có thể đánh dấu những phần trong tâm hồn mình có thể gây đau đớn.

And I think, if you think about why people go to psychotherapy or even, frankly, what motivates a lot of friendship, it's somebody else helps to give you a vocabulary for bits of your mind and bits of your experience that have not, until now, that have eluded definition, and that definition is not merely, you know, it's not merely a fancy thing.

Và tôi nghĩ, nếu bạn suy nghĩ về lý do tại sao mọi người tìm đến liệu pháp tâm lý hoặc thậm chí, nói thẳng ra, điều gì thúc đẩy nhiều mối quan hệ bạn bè, đó là vì có ai đó giúp bạn tìm ra ngôn ngữ để diễn đạt những phần trong tâm trí và trải nghiệm của bạ

It's a life-saving thing, because the more you can define, the easier life gets.

Đó là điều cứu mạng, vì càng định nghĩa rõ ràng, cuộc sống càng trở nên dễ dàng hơn.

Freud speculated that the origins of language lie in an ability to bear frustration so that if a child can think, you know, I'm currently frustrated, but, you know, mummy's coming back, and a person's got those words, then that can help you to bear missing, and also bear excitement or, you know, all sorts of things.

Freud cho rằng nguồn gốc của ngôn ngữ nằm ở khả năng chịu đựng sự thất vọng. Nếu một đứa trẻ có thể suy nghĩ, ví dụ như "Tôi đang cảm thấy thất vọng, nhưng mẹ sẽ quay lại", và người đó có những từ ngữ đó, thì điều đó có thể giúp họ chịu đựng sự thiếu vắng

Things can become more bearable the more you can put them into language, and I think, you know, adults know this.

Các vấn đề có thể trở nên dễ chịu hơn khi bạn có thể diễn đạt chúng bằng lời, và tôi nghĩ, bạn biết đấy, người lớn đều hiểu điều này.

When we go about journaling, right, you know, why is it so helpful to journal, because we know it is.

Khi chúng ta bắt đầu viết nhật ký, đúng không, tại sao việc viết nhật ký lại hữu ích đến vậy, vì chúng ta đều biết điều đó.

Tất cả các nghiên cứu đều cho thấy điều đó là đúng.

What is it about translating a feeling into a word for that feeling that's helpful?

Việc chuyển đổi một cảm xúc thành một từ để diễn tả cảm xúc đó có gì hữu ích?

And I think it tames, it contains, and it narrows the spread of difficult emotions.

Và tôi nghĩ nó làm dịu, kiềm chế và hạn chế sự lan rộng của những cảm xúc khó khăn.

You've got these thoughts up here moving around, floating about, and then they have to be concretized, and it almost feels like it squeezes it through an aperture of some kind.

Bạn có những suy nghĩ này ở đây, di chuyển xung quanh, lơ lửng, và sau đó chúng cần được cụ thể hóa, và điều đó gần như cảm giác như bị ép qua một lỗ hổng nào đó.

You say, okay, this is what I meant by that.

Bạn nói, được rồi, đó chính là ý tôi muốn nói.

It's not this sort of ambient, it's somebody shouted a noise in the next room.

Đây không phải là loại âm thanh nền như vậy, mà là có ai đó vừa hét lên một tiếng ồn trong phòng bên cạnh.

Nó giống như, ôi, không, nó ở đây rồi.

And, you know, think of relationships, couples, the more their vocabulary for what they're going through increases, the more they can say, you know, I'm feeling this, I'm feeling, you know, when you do that, I feel this, et cetera.

Và, bạn biết đấy, hãy nghĩ về các mối quan hệ, các cặp đôi. Càng nhiều từ vựng mà họ có để diễn tả những gì họ đang trải qua, họ càng có thể nói ra, bạn biết đấy, "Tôi đang cảm thấy điều này," "Tôi cảm thấy," bạn biết đấy, "Khi bạn làm điều đó, tôi cảm th

You know, the sort of normal way that people say communication, but it's really language.

Bạn biết đấy, cách mà mọi người thường nói về giao tiếp, nhưng thực ra đó là ngôn ngữ.

It's putting language to feelings, and so much goes wrong in life because we're unable to do it.

Đó là việc diễn đạt cảm xúc bằng ngôn ngữ, và rất nhiều điều trong cuộc sống trở nên sai lầm vì chúng ta không thể làm được điều đó.

Bắt đầu từ chính bản thân chúng ta.

Chúng ta không thể tự mình làm được.

There's a useful phrase that psychotherapists use, disassociation.

Có một cụm từ hữu ích mà các nhà trị liệu tâm lý thường sử dụng, đó là "ly thân".

And the way it's understood so therapeutically is that you could feel an emotion, it's so difficult, tricky in some way, and you then stop feeling it.

Và cách hiểu điều này trong lĩnh vực trị liệu là: bạn có thể cảm nhận một cảm xúc, nó rất khó khăn, phức tạp theo một cách nào đó, và sau đó bạn ngừng cảm nhận nó.

You disassociate from the feeling that's in you.

Bạn tách rời khỏi cảm xúc đang tồn tại trong bạn.

It's still in you, but you're no longer registering it.

Nó vẫn còn trong bạn, nhưng bạn không còn nhận thức được nó nữa.

And the argument is always the more you can associate and the less you can disassociate, the better off you will be.

Và lập luận luôn là: càng nhiều thứ bạn có thể liên kết với nhau và càng ít thứ bạn có thể tách rời, thì bạn sẽ càng tốt hơn.

But look, there are many bits of life that are unbearable to us.

Nhưng hãy nhìn xem, có rất nhiều khía cạnh của cuộc sống mà chúng ta không thể chịu đựng được.

There's a wonderful quote in Middlemarch, George Eliot, big, fat 19th century novel, where she says, if we could properly register the sounds, the full sounds of life, we would lose our minds from the full richness of existence.

Có một câu nói tuyệt vời trong "Middlemarch" của George Eliot, một tiểu thuyết đồ sộ, dày cộp của thế kỷ 19, trong đó bà viết: "Nếu chúng ta có thể ghi lại một cách chính xác những âm thanh, những âm thanh trọn vẹn của cuộc sống, chúng ta sẽ mất trí vì sự

In other words, if you were sensitive to everything that's around you, you would sort of go mad.

Nói cách khác, nếu bạn nhạy cảm với mọi thứ xung quanh mình, bạn sẽ dần dần phát điên.

And I think if we think about what madness is, so-called, what's colloquially called madness, if you think of people with severe mental illness, very often what has happened is that their ability to sequence thoughts has gone.

Và tôi nghĩ rằng nếu chúng ta suy ngẫm về cái gọi là "điên rồ", hay nói cách khác, những gì người ta thường gọi là "điên rồ", nếu chúng ta nghĩ về những người mắc bệnh tâm thần nặng, thì rất thường xuyên, điều đã xảy ra là khả năng sắp xếp suy nghĩ của họ

Everything is coming at them, and they can't grade thoughts, they can't say, this thought must go away now.

Mọi thứ đang ập đến với họ, và họ không thể phân loại suy nghĩ, họ không thể nói, "Suy nghĩ này phải biến mất ngay bây giờ."

So they'll go, I made a mistake 15 years ago.

Vậy là họ sẽ đi, tôi đã mắc sai lầm cách đây 15 năm.

And if you're balanced, you'll go, well, that was 15 years ago, and it's not a problem.

Và nếu bạn cân bằng, bạn sẽ nghĩ, ừm, đó là chuyện 15 năm trước, và bây giờ không còn là vấn đề nữa.

Chúng ta không cần phải để nó đè nặng.

If your reason is buckling, often everything that is alarming comes at you at once, everything that is difficult at once.

Nếu lý do của bạn là sự lung lay, thường thì mọi thứ đáng lo ngại sẽ ập đến cùng một lúc, mọi thứ khó khăn cũng đến cùng một lúc.

And so in a way, I'm sticking up for the ability sometimes to take distance from our feelings.

Và vì vậy, theo một cách nào đó, tôi đang bảo vệ khả năng đôi khi cần phải giữ khoảng cách với cảm xúc của mình.

So I started off by going, it's really important to know what you're feeling.

Vậy là tôi bắt đầu bằng cách nói rằng, điều quan trọng nhất là phải hiểu rõ cảm xúc của mình.

But let's also remember, at points, the ability not to feel the full force of everything also belongs to health.

Nhưng chúng ta cũng đừng quên rằng, ở một số thời điểm, khả năng không cảm nhận hết sức mạnh của mọi thứ cũng là một phần của sức khỏe.

What's your advice for how people can heal a negative inner voice?

Bạn có lời khuyên nào cho những người muốn chữa lành tiếng nói tiêu cực bên trong mình không?

We've got this odd artifact that we've carried with us, this inheritance of our life, but kind of almost some previous life of ours.

Chúng ta có một vật thể kỳ lạ mà chúng ta đã mang theo bên mình, một di sản của cuộc đời chúng ta, nhưng cũng giống như một phần của cuộc sống trước đây của chúng ta.

Where should people begin if they want to have a moderate inner voice?

Người ta nên bắt đầu từ đâu nếu muốn có một giọng nói nội tâm vừa phải?

I'd say you have to start by finding the inner voice, because it doesn't announce itself as an inner voice.

Tôi nghĩ bạn nên bắt đầu bằng việc tìm kiếm tiếng nói bên trong, vì nó không tự giới thiệu mình là tiếng nói bên trong.

So how are we going to, you know, we're not talking here about literally hearing voices, some people do, but we're not talking about that here.

Vậy chúng ta sẽ làm thế nào, ý tôi là, chúng ta không đang nói về việc thực sự nghe thấy tiếng nói, có một số người làm vậy, nhưng chúng ta không đang nói về điều đó ở đây.

What we're talking about is a way of speaking to yourself or a way of conducting yourself in your own mind that owes more to something from outside than from inside, and that is more negative, or put it this way, unfair to you and your chances, your hopes, etc.

Điều chúng ta đang nói đến là một cách tự nói với bản thân hoặc một cách hành xử trong tâm trí của chính mình, cách này chịu ảnh hưởng nhiều hơn từ yếu tố bên ngoài hơn là từ bên trong, và nó mang tính tiêu cực, hoặc nói cách khác, không công bằng với bản

So how do we detect this is even going on?

Vậy làm thế nào để chúng ta phát hiện ra điều này đang xảy ra?

Because I don't think it's necessarily obvious.

Bởi vì tôi không nghĩ điều đó là hiển nhiên.

Here I think that it's quite helpful to get people to do what are called sentence completion exercises, where you start off with a sub-sentence, and then you have an ellipsis, dot, dot, dot.

Ở đây, tôi cho rằng việc cho người học thực hiện các bài tập hoàn thành câu là khá hữu ích. Trong các bài tập này, bạn bắt đầu với một mệnh đề, sau đó là ba chấm lửng (ellipsis).

So men are, women are, life is, I am, I want, if, dot, dot, dot, because, dot, dot, dot.

Đàn ông là thế, phụ nữ là thế, cuộc sống là thế, tôi là thế, tôi muốn, nếu, chấm, chấm, chấm, vì, chấm, chấm, chấm.

And you say to people, here's a list of these things, without thinking too much, very important prompt, without thinking too much, just say the first thing that comes into your head, men are, women are, life is, I am, etc.

Và bạn nói với mọi người: "Đây là danh sách những điều này", không cần suy nghĩ quá nhiều, đây là một gợi ý rất quan trọng, không cần suy nghĩ quá nhiều, chỉ cần nói điều đầu tiên xuất hiện trong đầu bạn: "Đàn ông là..., phụ nữ là..., cuộc sống là..., tôi

Or even beginnings of stories, story completion exercises.

Hoặc thậm chí là những đoạn mở đầu của câu chuyện, các bài tập hoàn thiện câu chuyện.

When I meet someone that I, dot, dot, dot, just finish that sentence, and what people will come out with is fascinating.

Khi tôi gặp ai đó, tôi chỉ cần nói "tôi, chấm, chấm, chấm", và những gì mọi người nói ra sau đó thật thú vị.

They'll go, you know, men are cruel, wow, wow, wow, men are cruel, are they, you know, a person might even be surprised that they've said that.

Họ sẽ đi, anh biết đấy, đàn ông thật tàn nhẫn, wow, wow, wow, đàn ông thật tàn nhẫn, phải không, anh biết đấy, có thể ai đó thậm chí còn ngạc nhiên khi nghe họ nói như vậy.

And you say, okay, where's that come from?

Và bạn nói, ừm, cái đó từ đâu ra vậy?

Điều gì đã khiến bạn tin như vậy?

And often what you'll find is a story that owes more to something outside than something inside.

Và thường thì điều bạn sẽ phát hiện ra là một câu chuyện có nguồn gốc từ bên ngoài nhiều hơn là từ bên trong.

Or, you know, when I meet someone, what will happen is, dot, dot, dot, you know, they'll be very friendly to me, then they'll turn against me, wow, wow, where did that come from?

Hoặc, biết đấy, khi tôi gặp ai đó, điều sẽ xảy ra là, chấm, chấm, chấm, biết đấy, họ sẽ rất thân thiện với tôi, rồi họ sẽ quay lưng lại với tôi, ôi trời, ôi trời, điều đó đến từ đâu vậy?

It's going to be a specific story in the past that, you know, is being carried forward.

Đó sẽ là một câu chuyện cụ thể trong quá khứ, mà bạn biết đấy, đang được tiếp nối.

Isn't it interesting that we're talking about maybe the thing people identify with most, you know, the texture of their own experience, the landscape of their inner mind.

Thật thú vị khi chúng ta đang nói về điều mà có lẽ mọi người gắn bó nhất, đó là bản chất của trải nghiệm cá nhân, là bức tranh tâm hồn của mỗi người.

But you're then saying, well, this may not fully be self-generated, this might be something which you've absorbed from the past, from society, from norms, from cultures, from the way that you've compensated for past traumas, et cetera, which is habits.

Nhưng bạn đang nói rằng, ừm, điều này có thể không hoàn toàn do bản thân tạo ra, mà có thể là điều bạn đã hấp thụ từ quá khứ, từ xã hội, từ các chuẩn mực, từ văn hóa, từ cách bạn đã bù đắp cho những tổn thương trong quá khứ, v.v., đó chính là thói quen.

But it brings up an interesting question, which is, okay, so who are you?

Nhưng điều đó đặt ra một câu hỏi thú vị, đó là, vậy thì bạn là ai?

Cách khắc phục những thói quen tiêu cực - Alain de Botton nói về Chris Williamson (How To Fix Your Negative Patterns - Alain de Botton on Chris Williamson)

Subtitles ListPlay Video

Cách khắc phục những thói quen tiêu cực - Alain de Botton nói về Chris Williamson (How To Fix Your Negative Patterns - Alain de Botton on Chris Williamson)

stuff

sort

absolutely

meditation