Name: Sống giản đơn » giữa thế giới xao nhãng (Living lightly » in a distracted world)
Uploaded: 2026-03-09T21:43:28.000Z
Duration: 10 min 13 s
Description: Thousands of YouTube videos with English-Chinese subtitles! Now you can learn to understand native speakers, expand your vocabulary, and improve your pronunciation...

So I want to start today's video with a little bit of an analogy.

Vậy nên hôm nay mình muốn bắt đầu video bằng một phép so sánh nhỏ.

It's a story that a friend shared with me, and it really stuck.

Đây là một câu chuyện mà một người bạn kể cho mình, và nó thực sự đọng lại.

Vậy chúng ta hãy lấy cốc nước này nhé.

This cup has a weight, could be something like 16 ounces or half a kilo.

Chiếc cốc này có trọng lượng, có thể là khoảng 16 ounce hay nửa cân.

But the weight of the cup actually doesn't really matter too much, because how heavy it's going to feel to me depends on how long I hold it up for.

Nhưng trọng lượng của chiếc cốc thực ra không quan trọng lắm, bởi vì nó sẽ nặng thế nào đối với mình phụ thuộc vào việc mình giữ nó bao lâu.

For the first few seconds, holding it up might be really easy.

Vài giây đầu tiên, việc giữ nó có thể rất dễ dàng.

But then as we kind of move into me holding it up for a couple of minutes maybe, my arm might start to ache and shake and the cup is going to start to feel heavier in my hand.

Nhưng rồi khi chúng ta giữ nó thêm vài phút chẳng hạn, cánh tay mình có thể bắt đầu đau và run, và chiếc cốc sẽ bắt đầu cảm thấy nặng hơn trong tay mình.

If somehow I manage to push through and hold it on for longer still, my arm is going to start to feel paralyzed.

Nếu bằng cách nào đó mình cố gắng vượt qua và giữ nó lâu hơn nữa, cánh tay mình sẽ bắt đầu cảm thấy tê liệt.

And eventually I am going to probably succumb to the weight of the cup.

Và cuối cùng, mình có lẽ sẽ gục ngã trước sức nặng của chiếc cốc.

And so a similar thing can be said as well for any difficulties and fears, worries that we experience in life.

Và điều tương tự cũng có thể nói về bất kỳ khó khăn, nỗi sợ hãi, lo lắng nào mà chúng ta trải qua trong cuộc sống.

Just like the cup, if we hold on to these thoughts and feelings for a moment, it might not do too much.

Giống như chiếc cốc, nếu ta giữ những suy nghĩ và cảm xúc này trong giây lát, có lẽ sẽ không sao cả.

But if you hold on to them for longer still, they might start to weigh on us and overwhelm us.

Nhưng nếu bạn cứ giữ chúng lâu hơn nữa, chúng có thể bắt đầu đè nặng và khiến ta kiệt sức.

So what we need to remember to do is to put the cup down.

Vì vậy, điều chúng ta cần nhớ làm là đặt chiếc cốc xuống.

So I thought that was a really beautiful story when she shared it with me, but

Tôi thấy đó là một câu chuyện rất hay khi cô ấy chia sẻ với tôi, nhưng

then kind of immediately my thought went to, yeah, okay, but how do you put the cup down?

rồi ngay lập tức tôi nghĩ, ừm, được rồi, nhưng làm sao để đặt chiếc cốc xuống đây?

Because it's a lot easier said than done.

Bởi vì nói thì dễ hơn làm nhiều.

And I think a lot of us tend to distract ourselves in all sorts of ways from the fact that we're even holding on to a cup to begin with.

Và tôi nghĩ nhiều người trong chúng ta có xu hướng tự đánh lạc hướng bản thân bằng đủ mọi cách khỏi sự thật là chúng ta đang giữ chiếc cốc ngay từ đầu.

But if we do want to put the cup down, one of the first things that we want to hopefully do is to become aware of when and how we distract.

Nhưng nếu chúng ta muốn đặt chiếc cốc xuống, một trong những điều đầu tiên chúng ta hy vọng sẽ làm là nhận biết được khi nào và bằng cách nào chúng ta tự đánh lạc hướng.

So recently I was listening to this audiobook.

Gần đây tôi đã nghe một audiobook.

And that's exactly one of the things that she discusses is the ways that we try to escape our fears and our worries by distracting ourselves.

Và đó chính xác là một trong những điều mà bà ấy thảo luận, đó là những cách chúng ta cố gắng thoát khỏi nỗi sợ hãi và lo lắng của mình bằng cách tự làm mình xao lãng.

And we do that by attaching ourselves to something she calls the Three Lords of Materialism.

Và chúng ta làm điều đó bằng cách gắn bó với một thứ mà bà ấy gọi là Three Lords of Materialism.

So the first Lord of Materialism is the Lord of Form.

Vậy thì, Lord of Materialism đầu tiên là Lord of Form.

And this is where we tend to attach ourselves to some physical thing that is outside of us in order to distract from what's really going on inside.

Và đây là lúc chúng ta có xu hướng gắn bó với một thứ gì đó vật chất bên ngoài chúng ta để xao lãng khỏi những gì thực sự đang diễn ra bên trong.

So if we're feeling like we're stressed or anxious, insecure, we might start to turn to watching tv.

Vì vậy, nếu chúng ta cảm thấy căng thẳng hoặc lo lắng, bất an, chúng ta có thể bắt đầu chuyển sang xem TV.

We might pick up our Phones, smoke, drink, eat, shop, we read a book, we go into nature.

Chúng ta có thể cầm điện thoại lên, hút thuốc, uống rượu, ăn uống, đọc sách, chúng ta đi vào thiên nhiên.

And some of these methods are seemingly harmless.

Và một số phương pháp này dường như vô hại.

I mean, it might not seem like it's a big deal, but

Ý tôi là, nó có vẻ không phải là vấn đề lớn, nhưng

what we are doing ultimately is we're distracting.

cuối cùng chúng ta đang làm là chúng ta đang xao lãng.

We're still holding the cup up, but we're distracting from the fact that we are.

Chúng ta vẫn đang giữ cái cốc đó, nhưng chúng ta đang xao lãng khỏi sự thật là chúng ta đang làm vậy.

The second Lord of Materialism is the Lord of Speech.

Chúa tể thứ hai của Chủ nghĩa vật chất là Chúa tể Lời nói.

And this is when we attach ourselves to certain beliefs.

Và đây là lúc chúng ta gắn bó với những niềm tin nhất định.

This could be in the form of labels or groups, certain ideologies.

Điều này có thể dưới dạng nhãn mác hoặc nhóm, những hệ tư tưởng nhất định.

And we do this to kind of create a sense of security.

Và chúng ta làm điều này để tạo ra cảm giác an toàn.

And while there's nothing wrong with a belief in itself, it's when we take refuge in Lord of Speech that we tend to create this feeling, this sense of self and other.

Và mặc dù bản thân một niềm tin không có gì sai, nhưng khi chúng ta trú ngụ vào Chúa tể Lời nói, chúng ta có xu hướng tạo ra cảm giác này, cảm giác về bản thân và người khác.

And with that what usually follows is also a feeling of right and wrong, good and bad.

Và cùng với đó, điều thường xảy ra tiếp theo cũng là cảm giác đúng sai, tốt xấu.

And so we might not address certain insecurities that we feel, jealousy, maybe anger or frustration, or with ourself and this other person or these other groups, because instead of reflecting inward, we tend to project outward.

Và vì vậy, chúng ta có thể không giải quyết một số bất an mà chúng ta cảm thấy, sự ghen tị, có lẽ là tức giận hoặc thất vọng, hoặc với chính mình và người khác hoặc những nhóm khác này, bởi vì thay vì suy ngẫm bên trong, chúng ta có xu hướng phóng chiếu r

We might judge people who see the world differently than we do, and

Chúng ta có thể phán xét những người nhìn thế giới khác với chúng ta, và

we take some comfort in believing that they're wrong.

chúng ta cảm thấy an ủi khi tin rằng họ sai.

Và chúng ta cho rằng mình đúng hết.

The third Lord of Materialism is the Lord of Mind.

Chúa tể thứ ba của Chủ nghĩa vật chất là Chúa tể Tâm trí.

And this one kind of comes about anytime we try to achieve a heightened state of mind in order to overcome the uneasiness of life.

Và điều này xảy ra bất cứ khi nào chúng ta cố gắng đạt đến trạng thái tinh thần cao hơn để vượt qua sự bất an của cuộc sống.

And we can do this through a few different ways.

Và chúng ta có thể làm điều này theo một vài cách khác nhau.

It could be through drugs, through lust, sports, intense spiritual practices, and

Đó có thể là qua thuốc, qua sự ham muốn, thể thao, các thực hành tâm linh mãnh liệt, và

just like before, the heightened mental states in themselves, they might not really be the issue.

giống như trước đây, bản thân các trạng thái tinh thần cao hơn, chúng có thể không thực sự là vấn đề.

What's more potentially harmful is their addictive quality.

Điều có khả năng gây hại hơn là tính gây nghiện của chúng.

And these states of mind are really alluring because they, they seemingly give us this escape from the mundane experiences of day to day life.

Và những trạng thái tinh thần này thực sự hấp dẫn bởi vì chúng, chúng dường như mang lại cho chúng ta sự thoát ly khỏi những trải nghiệm trần tục của cuộc sống hàng ngày.

And there was a quote from Pema that I really liked where she says that since it's inevitable that what goes up must come down, when we take refuge in the Lord of Mind, we're doomed to experience disappointment.

Và có một câu trích dẫn của Pema mà tôi thực sự thích, nơi bà nói rằng vì điều hiển nhiên là những gì đi lên sẽ phải đi xuống, nên khi chúng ta nương náu nơi Chúa tể Tâm trí, chúng ta sẽ phải trải nghiệm sự thất vọng.

So now we know that there's these three different ways that we tend to distract ourselves.

Vậy là bây giờ chúng ta biết có ba cách khác nhau mà chúng ta có xu hướng tự đánh lạc hướng mình.

And we create this illusion of security because it's things that we feel like we are in control of, but.

Và chúng ta tạo ra ảo tưởng an toàn này vì đó là những thứ mà chúng ta cảm thấy mình đang kiểm soát, nhưng.

But all the while we're distracting from what's really going on inside.

Nhưng trong suốt thời gian đó, chúng ta đang lảng tránh khỏi những gì thực sự đang diễn ra bên trong.

Và vì vậy, chúng ta vẫn đang giữ chiếc cốc.

And with each passing moment, the cup is getting heavier and heavier.

Và với mỗi khoảnh khắc trôi qua, chiếc cốc ngày càng nặng hơn.

And so if we want to put the cup down again, we need to realize, and

Và vì vậy, nếu chúng ta muốn đặt chiếc cốc xuống một lần nữa, chúng ta cần nhận ra, và

this is something I'm still practicing a lot and I think we always will.

đây là điều mà tôi vẫn đang thực hành rất nhiều và tôi nghĩ chúng ta sẽ luôn như vậy.

I don't think it's Something that we master at any particular point.

Tôi không nghĩ đây là thứ mà chúng ta làm chủ tại bất kỳ thời điểm nào.

Tôi nghĩ đây là một thực hành suốt đời, nhưng

what we want to try to do is to become aware of when and how we distract.

điều chúng ta muốn cố gắng làm là nhận thức được khi nào và bằng cách nào chúng ta lảng tránh.

Lảng tránh tôi, lảng tránh tôi, nói chuyện với tôi.

No, seriously, what are you doing this weekend?

Không, nghiêm túc đấy, cuối tuần này bạn làm gì?

Cuối tuần này tôi không làm gì cả.

Vậy chúng ta có thể xoa dịu nó không?

Chúng ta chưa bao giờ nói là không thể xoa dịu nó.

And I feel like since having learned about these three lords of materialism, I'm starting to recognize and label sometimes even out loud to Robin.

Và tôi cảm thấy kể từ khi học về Three Lords of Materialism, tôi bắt đầu nhận ra và gọi tên, đôi khi còn nói to với Robin nữa.

Anytime I'm seeking refuge in one of them.

Bất cứ khi nào tôi tìm kiếm sự nương tựa vào một trong số chúng.

Like if I'm going to reach for my phone when I'm clearly trying to distract from something, I'm like, yeah, okay, that's just me giving in to the Lord of form.

Ví dụ, nếu tôi định cầm điện thoại khi rõ ràng là đang cố đánh lạc hướng khỏi điều gì đó, tôi sẽ nói, ừm, được rồi, đó chỉ là tôi đang nhượng bộ Lord of form thôi.

Or if I'm a little bit frustrated at the way someone is describing something because they clearly see the world very differently than I do.

Hoặc nếu tôi hơi bực bội với cách ai đó mô tả điều gì đó vì rõ ràng họ nhìn thế giới khác tôi rất nhiều.

And I'm starting to feel like I'm getting angry because I'm not agreeing with them.

Và tôi cảm thấy như mình đang tức giận vì không đồng ý với họ.

I'm like, oh, okay, that's actually me just seeking refuge in the Lord of Speech.

Tôi nghĩ, ồ, được rồi, đó thực sự là tôi đang tìm kiếm sự nương tựa vào Lord of Speech.

Và nhận thức đó đã là rất lớn rồi.

I mean, it might not be something that we can do all the time and it's something, like I said, it's a lifelong practice, but

Ý tôi là, có thể chúng ta không làm được điều đó mọi lúc và đó là điều, như tôi đã nói, đó là một thực hành cả đời, nhưng

it's already a step in recognizing the when and the how of our distractions.

đó đã là một bước để nhận ra khi nào và làm thế nào chúng ta bị phân tâm.

When we become aware that we're distracting, then we can start to explore the why are we even distracting in the first place?

Khi chúng ta nhận thức được rằng mình đang bị phân tâm, thì chúng ta có thể bắt đầu khám phá lý do tại sao chúng ta lại bị phân tâm ngay từ đầu?

Và cuối cùng là đặt cái cốc xuống.

How we really do that is to learn to stay and sit with those feelings and those emotions, as difficult as that might seem.

Cách chúng ta thực sự làm điều đó là học cách ở lại và đối diện với những cảm giác và cảm xúc đó, dù điều đó có vẻ khó khăn đến đâu.

And when we sit with those feelings, we have the opportunity to decrease how much it weighs on us.

Và khi chúng ta đối diện với những cảm giác đó, chúng ta có cơ hội giảm bớt gánh nặng mà chúng đè lên chúng ta.

And we do that by looking for middle ground.

Và chúng ta làm điều đó bằng cách tìm kiếm sự cân bằng.

Like when we tune into those feelings, those emotions, we try to avoid labeling them as good or bad or right or wrong.

Giống như khi chúng ta chú tâm vào những cảm giác, cảm xúc đó, chúng ta cố gắng không gán nhãn chúng là tốt hay xấu, đúng hay sai.

Like if we take the rain for instance, for one person, the rain might bring about a feeling of stress because they were planning a picnic.

Ví dụ, nếu lấy cơn mưa làm ví dụ, đối với một người, cơn mưa có thể mang lại cảm giác căng thẳng vì họ đã lên kế hoạch đi dã ngoại.

But for another person, it might bring about a sense of relief because they forgot to water their garden and now it's taken care of.

Nhưng đối với người khác, nó có thể mang lại cảm giác nhẹ nhõm vì họ quên tưới cây và giờ thì cây đã được chăm sóc rồi.

These are two polar opposite feelings that are brought about by the exact same cause the rain, it just is.

Đây là hai cảm xúc hoàn toàn trái ngược nhau, được gây ra bởi cùng một nguyên nhân là cơn mưa, nó cứ thế thôi.

But we're the ones that assign meaning to it.

Nhưng chính chúng ta là người gán ý nghĩa cho nó.

And so the same is true for our thoughts and our feelings and emotions as they arise.

Và điều tương tự cũng đúng với suy nghĩ, cảm giác và cảm xúc của chúng ta khi chúng phát sinh.

When we sit with them, we can look for the middle path and try not to get carried away by the extremes.

Khi chúng ta ngồi lại với chúng, chúng ta có thể tìm kiếm con đường trung đạo và cố gắng không bị cuốn theo những thái cực.

The extremes being attraction and aversion.

Những thái cực đó là sự thu hút và ác cảm.

But this is obviously a lot easier said than done.

Nhưng rõ ràng điều này nói thì dễ hơn làm.

And I think especially so when we're dealing with really painful emotions.

Và tôi nghĩ đặc biệt là khi chúng ta đối mặt với những cảm xúc thực sự đau đớn.

And it's only natural that when we feel those things that we erect these walls to protect ourselves.

Và thật tự nhiên khi chúng ta cảm thấy những điều đó, chúng ta dựng lên những bức tường này để bảo vệ bản thân.

But what we want to try to do, instead of letting those experiences harden us, we want to try to let them soften us.

Nhưng thay vì để những trải nghiệm đó làm chúng ta chai sạn, chúng ta muốn cố gắng để chúng làm chúng ta mềm mại hơn.

And this is kind of the main message that Pema shares in her audiobook.

Và đây là thông điệp chính mà Pema chia sẻ trong audiobook của bà.

Instead of being harsh or judgmental, we can look at these feelings with a loving kindness and with compassion, with light heartedness, maybe even a sense of humor because it helps us in recognizing that these hardships, it's just part of the human experience and it helps us become more connected with ourselves and with others, knowing that these struggles, they're not ours alone.

Thay vì gay gắt hay phán xét, chúng ta có thể nhìn những cảm xúc này với lòng yêu thương, sự từ bi, sự nhẹ nhàng, thậm chí có chút hài hước vì nó giúp chúng ta nhận ra rằng những khó khăn này chỉ là một phần của trải nghiệm con người và nó giúp chúng ta k

This is just a little snippet, a little chapter out of PEMA's audiobook and it's really worth listening to.

Đây chỉ là một đoạn trích nhỏ, một chương nhỏ từ audiobook của PEMA và nó thực sự đáng để nghe.

I personally thought it was incredibly refreshing.

Cá nhân tôi thấy nó vô cùng sảng khoái.

Nó có một cách tiếp cận rất chữa lành, dịu dàng, nhưng

also like a no nonsense approach to confronting the things that scare us.

cũng giống như một cách tiếp cận thẳng thắn để đối mặt với những điều khiến chúng ta sợ hãi.

And the audiobook teaches us how we can see these problems as opportunities and how we can learn to be present with them in difficult times.

Và audiobook dạy chúng ta cách chúng ta có thể nhìn nhận những vấn đề này như những cơ hội và cách chúng ta có thể học cách hiện diện với chúng trong những thời điểm khó khăn.